Сегодня 20.09.17, Ср 1:24
Чисто

19°C

Кировоград

Чисто

step up logo



Поиск 

Понедельник, 22 июня 2015 07:37
ПИСЬМО ИЗ АФРИКИ:  КАК ЖИВУТ «НАШИ»  ЗА ЭКВАТОРОМ

Несмотря на все грозные предупреждения Корнея Чуковского насчёт злых крокодилов и горилл, кировоградские лётчики и военные частенько работают именно на этом загадочном для нас континенте. Понятно, что им там совсем нелегко – и адаптироваться по климату, и находиться в разлуке с семьями и друзьями по полгода и дольше…  Сейчас мы дадим вам уникальную возможность прикоснуться на пару минут к той африканской реальности, в которую погружаются наши земляки, и ощутить её изнутри: публикуем реально написанное письмо другу одним  из кировоградцев, абсолютно без купюр.

 

Привет, Гена

Уже более месяца, как я в Африке. Экзотики насмотрелся вдоволь, даже надоело уже и почему-то хочется домой. До сих пор в уме не укладывается, что меня от Кировограда отделяет более 6000 км. И самолет на Родину будет только в следующем году, и то не знаю, когда точно.

До конца 2005 года миссия ООН в Сьерра Леоне должна свернуться, поэтому сейчас мы участвуем в выводе других иностранных контингентов - вывозим их в транзитные лагеря. Уже вывезли непальцев, сейчас занимаемся бангладешцами. Позже будут пакистанцы, замбийцы, ганийцы и кенийцы. А нигерийцы, по идее, должны будут прикрывать наш вывод. Пока по планам миссии наш батальон должен выйти в период с января по февраль 2005 года, хотя эта дата вполне может отодвинуться. Ходили слухи, что наше пребывание здесь может затянуться и до 15 месяцев (О, ужас !). Украинские же СМИ(новости мы черпаем из Интернета) заявляют, что нас планируют вывести до конца этого года, но это, по-моему нереально.

Уже объездил полстраны. Был в таких городах, как Бо (второй по величине город после Фритауна), Масияка, Магбурака, Моямба. По нашим меркам - это, в принципе, большие деревни. Увидел быт не только местных аборигенов, но и парней из Непала и Бангладеш.

У бангладешцев пришлось два раза ночевать в их лагере. Банги, так мы их называем - мусульмане и уклад их жизни значительно отличается от нашего. У них в центре лагеря воздвигнута мечеть. Нам даже разрешили побывать там. Это очень набожный народ, хотя, конечно, далеко не все. Утро у них начинается в 4.30 с завываний муллы (а может, это магнитофонная запись?), колонки расставлены, пожалуй, во всех уголках лагеря, поэтому его голос слышно и далеко за его пределами - короче, после 4.30 поспать нам уже не пришлось. Едят они исключительно руками, причем, только правой рукой - левая считается грязной. Если за столом подашь что-нибудь левой рукой, то это может расцениться чуть ли не как кровная обида, и никого абсолютно не волнует, правша ты или левша. Присутствовал как-то на обеде у солдат. Кроме того, что едят руками, так делают они это крайне неопрятно - крошки сыплются со рта, руки по кисть в жиру. Короче, зрелище не из очень приятных и аппетиту не способствует. Мои бойцы, во всяком случае, есть там отказались, тем более, что и столовые приборы им забыли предложить. У бангов очень большая дистанция, если не сказать пропасть, в отношениях между офицерами и воринт офицерами (типа нашего прапорщика), не говоря уже о сержантах и солдатах. Офицеры у них по сравнению с простым людом очень образованные, не бедные люди. В Бангладеш, по-моему, еще процветает кастовая система отношений.

В их армии подчинение беспрекословное, солдату и в голову не прийдет пререкаться. Офицер работает примерно таким образом: когда прибывает подразделение для выполнения какой-либо задачи, офицеру предлагается пластиковое кресло или, на худой конец, какой-нибудь стульчик, ставится зонтик от солнца, приносятся прохладные напитки, чай, кофе, капуччино, и он только отдает указания и принимает доклады о выполненной работе и ведет светскую беседу с другими офицерами. Вот это служба! Пытались они и нам предложить такой стиль работы. Но мы так, к сожалению, не умеем, да и солдаты у нас не те, да и славянская душа просто требует, увы, постоянной палки и контроля. Обязательным условием для офицера есть знание английского языка.  Знают они его, по-моему, достаточно неплохо. Но акцент, конечно, «классный» даже для меня. Например, цифру 4 они произносят как «фур», а не «фо», как нас учили, и я долго ломал голову,  что же это такое, пока не начали считать по пальцам. Офицеры пригласили нас на ланч. Стол был сервирован со столовыми приборами. Практически на каждый прием пищи банги едят рис, который дополняют овощами, мясом разного приготовления и всевозможными острыми (очень острыми) специями. Мне, в общем-то, понравилось.

Пьют, в общем-то тоже, что и мы: чай, кофе, сладкие напитки и просто охлажденную воду. Живут, как по мне, так в паршивых условиях. Солдаты в каких-то бараках, спят на грубо сбитых нарах собственного приготовления. Вместо окон - просто проемы в стене,  прикрытые типа москитными сетками. Офицеры живут в помещениях несколько лучше, уже с  оконными рамами и широкими деревянными кроватями, но обстановка какая-то слишком скудная. И как-то все у них неряшливо. И что меня удивило, так это полное отсутствие в помещениях кондиционеров. Как они только выносят постоянно такую духоту? Хотя климат у них на родине тоже далеко не холодный. Кроме того,  банги отличаются «голубыми» нравами и наши ребята относятся к ним настороженно. Впрочем,  их нестандартным половым наклонностям есть объяснение. Чтобы жениться, необходимо заплатить вполне приличный калым.  Среднему бангу собрать его удается в уже достаточно зрелом возрасте и религия им не запрещает  вступать в однополую интимную связь. Это для них нормальное явление. И, естественно, слава у них здесь соответствующая. Вот такие они ребята. Но, конечно, и нельзя говорить про их стопроцентную «голубизну». Короче, глядя на них,  я понял, что мы все-таки европейцы, может быть не самые высокоразвитые, но все же европейцы !

Об остальных аборигенах буду писать по мере знакомства с ними.

Побывал я и в, так сказать, африканской глубинке. Зрелище впечатляющее. Местные хижины (иначе не назовешь) отдаленно напоминают украинские «мазанки» XVIII столетия. Строятся они так: сначала делается каркас из веток в виде сетки, который после залепливается глиной (здесь ее в избытке, практически вся почва - это глина, которая имеет красный цвет), крыша мостится из высушенной травы или пальмовых листьев, в лучшем случае в оконных проемах присутствуют ставни. Пищу готовят па улице. Часто видел,  как местные женщины в емкости наподобие нашей бабушкиной ступы что-то толкут. Выращивают здесь рис, огурцы, кукурузу, которую исключительно жарят, что-то еще, но я еще не понял, что именно. На здешние помидоры без слез нельзя смотреть - они по размеру не больше сливы и какие-то все поморщенные. Деревни располагаются вдоль дорог на очень близком расстоянии друг от друга, не более 1 км. Иногда и не поймешь, где между ними граница.

Вполне возможно есть населенные пункты и в глубине джунглей, но мы ездим только по дорогим (на многих участках это слишком громко сказано), а забираться далеко в джунгли у меня почему-то желания до сих пор не возникло, да и возможности, в принципе, не было. И вообще, забираться далеко от дороги в высокую траву или кусты, когда делаем привал, опасаюсь - слишком уж много в здешних краях всяких неведомых нам тварей и гадостей, только змей здесь водится около 160 видов и добрая половина из них ядовитые, чего уж дальше говорить.

Есть места очень красивые, где неведомые нашему глазу пейзажи просто завораживающие, где царит девственная природа. Но есть и места, где виден отпечаток войны: разрушенные постройки со следами от пуль и снарядов. Но самое страшное - достаточно часто встречаются покалеченные войной люди, среди которых много молодых. Проезжая населенные пункты, постоянно слышишь «чоп-чоп» (дай поесть) с соответствующим жестом руки у рта, причем просят далеко не только дети. И народ очень назойливый - если дал кому-то поесть одному, то уже через минуту вся деревня стоит и тянет к тебе чуть-ли не в лицо руки с просящими физиономиями, разойдутся только тогда, когда увидят, что твоя машина скрылась за горизонтом. Иногда доходило до откровенного вымогательства. Например, устраивают на дороге импровизированный шлагбаум из бамбука или веток и,  когда мы останавливаемся,  просто требуют им что-то дать. В первый раз я от такой наглости просто обалдел. Потом мы, не останавливаясь, аккуратно давим так называемые шлагбаумы или выходим, чтобы разогнать этих малолетних наглецов. У местных аборигенов, наверное, генетически уже заложено, что придет белый человек и все им даст - и работу, и еду. Ив то же время они могут очень быстро забыть, кто есть кто. Видел я таких работников и работниц миссии из местных. Мало того, что они работники, по-моему, никакие, так еще и относятся с таким видом, как будто ты им должен по жизни. У нас это называется «зажрались».  Сейчас уже, когда где-нибудь в городе встречаешь белого человека, то радуешься неимоверно, улыбаешься ему, вроде это твой родственник или близкий друг: но кроме наших и россиян, белых здесь практически нет. Разве  что изредка встречаются какие-нибудь туристы из Европы или Америки.

Вот такие делишки, Гена.

Все. Пока.

2004г.,

Василий.

Прочитано 1391 раз
  • Печать
  • Оцените материал
    (5 голосов)

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

  1. Новое
  2. Популярное
  3. Случайное

Архив Материалов

« Сентябрь 2017 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30  

Реклама на сайте

В каких сферах Вы сталкиваетесь с проявлением коррупции

судебные и правоохранительные системы - 47.1%
инфраструктура бизнес - 31.4%
вузы и больницы - 21.6%

Всего голосов:: 51
Голосование по этому опросу закончилось в: августа 31, 2015

Интересные Мысли

Ошибка: Нет статей для вывода на экран